清代名人信稿,浙江
篇一：清代历任浙江巡抚
清代历任浙江巡抚
萧起远 顺治二年十月丙午——顺治十一年
秦世祯 顺治十一年四月丁亥——顺治十二年十二月甲戌
陈应泰 顺治十二年十二月甲戌——顺治十五年五月甲辰
佟国器 顺治十五年六月壬寅——顺治十七年二月辛丑
史纪功 顺治十七年三月甲子——顺治十八年正月
朱昌祚 顺治十八年四月丙午——康熙三年六月
蒋国柱 康熙三年六月丙辰——康熙七年
范承谟 康熙七年十二月庚辰——康熙十年七月癸亥
袁懋功 康熙十年七月丙子——康熙十年七月丁未
范承谟 康熙十年七月丁未——康熙十一年十月壬子
田逢吉 康熙十一年十月丁卯——康熙十三年十一月庚辛
达都 康熙十三年十一月——康熙十三年十二月
陈秉直 康熙十三年十二月已巳——康熙十八年八月甲戌
李本晟 康熙十八年九月戊戌——康熙二十一年
王国安 康熙二十一年六月甲辰——康熙二十三年
赵士麟 康熙二十三年二月巳酉——康熙二十五年四月丁亥
金? 康熙二十五年——康熙康熙二十八年三月戊午
张鹏翮 康熙二十八年三月已未——康熙三十五年
线一信 康熙三十五年正月癸未——康熙三十六年十一月戊戌
张敏 康熙三十六年十一月辛丑——康熙三十九年十月辛巳
张志栋 康熙三十九年——康熙四十一年
赵申乔 康熙四十一年正月巳酉——康熙四十一年十二月乙未
张泰交 康熙四十一年——康熙四十五年
王然 康熙四十五年二月甲寅——康熙四十七年十二月丁巳
黄秉中 康熙四十七年——康熙四十九年
王度昭 康熙四十九年九月丙午——康熙五十三年十二月乙亥
徐元梦 康熙五十三年十二月癸未——康熙五十六年正月壬午
朱轼 康熙五十六年二月辛卯——康熙五十九年十一月戊寅
屠沂 康熙五十九年——康熙六十一年六月辛未
吕犹龙 康熙六十一年六月辛巳——康熙六十一年十月
李馥 康熙六十一年十月癸酉——雍正二年二月戊午
黄叔琳 雍正二年二月——雍正二年八月壬午
佟吉图（署） 雍正二年八月
石文倬（署） 雍正二年八月——雍正二年十一月甲寅
法海 雍正二年十一月——雍正三年六月已亥
甘国奎（署） 雍正三年六月——雍正三年八月
法敏 （署） 雍正三年八月丙寅——雍正三年十月
李卫 雍正三年十月戊申——雍正七年三月丙寅
蔡仕舢（署） 雍正七年三月——雍正九年
王国栋（署） 雍正九年九月辛未——雍正十年七月庚子
程元章（兼） 雍正十年——雍正十三年十二月丙戌
嵇曾筠（兼） 雍正十三年——乾隆三年
卢焯 乾隆三年九月癸亥——乾隆六年六月巳酉
德沛 （署） 乾隆六年六月——乾隆六年十二月
常安 乾隆六年十二月辛亥——乾隆十二年九月壬子
顾琮 乾隆十二年——乾隆十三年三月乙未
爱必达 乾隆十三年三月乙未——乾隆十三年三月辛亥
方观承 乾隆十三年三月——乾隆十四年七月壬子
永贵 乾隆十四年——乾隆十六年闰十二月壬寅
雅尔哈善 乾隆十六年——乾隆十九年五月已亥
鄂乐舜 乾隆十九年五月——乾隆十九年十月甲寅
周人骥 乾隆十九年——乾隆二十一年二月庚戌
杨廷璋 乾隆二十一年——乾隆二十四年三月壬辰
明山（署） 乾隆二十四年三月——乾隆二十四年四月
庄有恭 乾隆二十四年四月戊午——乾隆二十四年十月辛卯
熊学鹏 乾隆二十七年——乾隆三十三年二月丙戌
永德 乾隆三十三年——乾隆三十四年十月乙卯
熊学鹏（署） 乾隆三十四年——乾隆三十五年十一月辛未
富勒浑 乾隆三十五年——乾隆三十七年六月丙戌
熊学鹏（署） 乾隆三十七年——乾隆三十八年正月壬辰
三宝 乾隆三十八年——乾隆四十二年五月丁亥
王??望 乾隆四十二年——乾隆四十五年三月壬辰
李质颖 乾隆四十五年——乾隆四十六年正月癸卯
三宝（兼署） 乾隆四十六年
陈辉祖（兼） 乾隆四十六年——乾隆四十七年九月辛亥
福崧 乾隆四十七年十月甲申——乾隆五十一年三月癸未
伊龄阿 乾隆五十一年三月——乾隆五十一年八月庚戌
琅?#092; 乾隆五十一年九月——乾隆五十五年八月庚戌
顾学潮（护） 乾隆五十五年八月
海宁 乾隆五十五年八月——乾隆五十五年十月壬申
福菘 乾隆五十五年——乾隆五十七年十二月丙子
长麟 乾隆五十七年——乾隆五十八年八月庚午
吉庆 乾隆五十八年——嘉庆元年六月丙子
玉德 嘉庆元年——嘉庆四?br />书麟（护） 嘉庆四年八月壬子——嘉庆四年十月 阮元（署） 嘉庆四年十月戊子——嘉庆十年闰六月乙巳
清安泰 嘉庆十年——嘉庆十二年十二月癸未
阮元 嘉庆十二年——嘉庆十四年八月庚戌
蒋攸? 嘉庆十四年——嘉庆十五年十月甲子
庆保（护） 嘉庆十五年十月
同兴 嘉庆十五年十月
蒋攸? 嘉庆十五年十月已亥——嘉庆十六年九月乙未
铁保 嘉庆十六年九月——嘉庆十六年九月辛丑
高杞 嘉庆十六年九月——嘉庆十八年三月甲戌
方受畴 嘉庆十八年三月——嘉庆十八年七月甲申 李弈畴 嘉庆十八年七月——嘉庆十九年四月壬午 许兆椿 嘉庆十九年四月——嘉庆十九年五月丙申 王绍兰 嘉庆十九年五月
陈豫 嘉庆十九年五月——嘉庆十九年七月辛亥 颜检 嘉庆十九年七月——嘉庆二十年十二月壬子 孙玉庭 嘉庆二十年——嘉庆二十一年五月辛卯
张映汉 嘉庆二十一年五月——嘉庆二十一年六月壬戌 杨护 嘉庆二十一年——嘉庆二十三年七月辛亥 程国仁 嘉庆二十三年——嘉庆二十四年三月丙午 陈若霖 嘉庆二十四年——嘉庆二十五年十二月丙午 承瀛 嘉庆二十五年——道光四年九月壬寅
黄鸣杰（署） 道光四年——道光五年三月甲辰 程含章 道光五年三月——道光六年
刘彬士（署） 道光六年——道光十年十月戊子 富呢扬阿（护） 道光九年——道光十年
富呢扬阿 道光十年——道光十四年十一月庚辰 乌尔恭额 道光十四年——道光二十年六月甲申 刘韵珂 道光二十年——道光二十三年五月戌辰 宋其沅（护） 道光二十年——？
卞士疲ㄊ穑?道光二十二年五月癸酉
吴其浚 道光二十三年五月——道光二十三年闰七月甲午 管橘群 道光二十三年闰七月——道光二十三年十一月 王植 道光二十三年十一月——道光二十三年十一月壬午 程懋采 道光二十三年十一月——道光二十三年十二月甲辰 梁宝常 道光二十三年十二月——道光二十八年六月丙辰 存兴（护） 道光二十六年十月庚午
傅绳勋 道光二十八年六月丙辰——道光二十八年六月庚午 刘尧海（署） ？
吴文溶 道光二十八年六月庚午——道光三十年十一月丙午 常大淳 道光三十年——咸丰二年五月庚申
黄宗汉 咸丰二年——咸丰四年九月丁亥
春寿（署） ？
何桂清 咸丰四年——咸丰六年十一月庚申
晏端书 咸丰六年——咸丰八年七月庚子
胡兴仁 咸丰八年——咸丰九年九月甲戌
罗遵殿 咸丰九年——咸丰十年三月丁酉
王有龄 咸丰十年——咸丰十一年十二月丁丑
左宗棠 咸丰十一年——同治二年三月甲子
曾国荃 同治二年——同治三年
左宗棠（兼署） ？
马新贻 同治三年九月壬寅——同治六年十二月丁酉 左宗棠（兼署） ？
李瀚章 同治六年——同治八年十二月甲辰
杨昌浚 同治八年——光绪三年二月癸巳
梅启照 光绪三年——光绪五年八月庚午
谭钟麟 光绪五年——光绪七年八月壬午
陈士杰 光绪七年——光绪八年十二月辛酉
德馨（护） 光绪八年十二月
任道熔 光绪八年十二月辛酉——光绪八年十二月癸亥 德馨（护） 光绪八年十二月
刘秉章 光绪八年十二月——光绪十二年五月已亥 卫荣光 光绪十二年五月庚子——光绪十四年十月乙未 许应(金+荣)（护） ？
崧骏 光绪十四年——光绪十八年二月已巳
刘树棠（护） 光绪十八年二月——光绪十八年八月 崧骏 光绪十八年八月庚申——光绪十九年十一月戊戌 廖寿丰 光绪十九年十二月庚辰——光绪二十五年正月乙亥 刘书棠（护） 光绪十九年十二月——光绪二十年四月庚午 刘树棠 光绪二十五年——光绪二十六年十月壬寅 恽祖翼 光绪二十六年——光绪二十七年四月辛丑 任道熔 光绪二十七年——光绪二十八年九月壬辰 聂缉规 光绪二十八年 任命
光绪二十九年六月已巳——光绪三十一年九月壬午 上任 诚勋（护） 光绪二十八年——光绪二十九年四月庚寅 翁曾桂（护） 光绪二十九年四月——光绪二十九年八月 张曾扬 光绪三十一年九月癸未——光绪三十三年七月丁巳 瑞兴（兼署） ？
冯汝(马+癸) 光绪三十三年——光绪三十四年三月丙戌 信勤（署） 光绪三十四年三月
柯逢时 光绪三十四年三月——光绪三十四年四月戊午 增韫 光绪三十四年——宣统三年九月戊寅
篇二：书信漫谈-古代文化名人与书信
教学资源——趣味语文课堂
书信漫谈·古代文化名人与书信
原创设计 / 姜石恩
知识与技能：
1.让学生了解书信这一通讯方式的悠久历史与不可替代的特征，以及它作为一种优秀文化传统正遭受现代文明冲击的现状。
2.文史不分家，让学生了解古代文化名人（东方朔、王维、司马相如与卓文君）与相关历史典故（烽火戏诸侯、苏武牧羊、琴挑文君、文君当垆与相如涤器）。
3.通过了解书信这一优秀传统文化的历史与现状，以及精彩历史故事，达到提高学生学习语文的积极性与主动性的目的。
过程与方法：
1.相关资料的搜集与整理。
2.教学内容的设计与纸质文档的形成。
3.师生合作探究。
教学重点：
1.让学生了解书信这一通讯方式的悠久历史与不可替代的特征，以及它作为一种优秀文化传统正遭受现代文明冲击的现状。
2.文史不分家，让学生了解古代文化名人（东方朔、王维、司马相如与卓文君）与相关历史典故（烽火戏诸侯、苏武牧羊、琴挑文君、文君当垆与相如涤器）。
教学难点：
通过了解书信这一优秀传统文化的历史与现状，以及精彩历史故事，达到提高学生学习语文的积极性与主动性的目的。
课前准备：
1教师：教学设计，熟悉教学内容。
2.学生：课前调研“我周围的同学曾经写过信吗”。
3.教具：小黑板（用于展示古代文化名人的书信原文）。
【导入】
教师提问：同学们，你写过信吗？你收到过信吗？（请同学举手，教师分别做两项统计）同学们在学校想爸妈和老同学的时候，通过什么方法与之交流呢？
导入语：
在科技日益进步的信息时代，电话、短信、“伊妹儿”（电子邮件）、QQ、博客，微博（在过去的2010年和2011年，“微博”是最热门的词语之一，这也催生了追求时尚的年轻人之间——尤其是情侣们最时尚的举动：赠送围脖。千万别以为那是宠物狗身上的饰物，不，那是最潮流的礼物，因为它与“微博”谐音。）??各种通讯方式应运而生，极大地方便了人们之间的交流。
然而，当这些通讯方式在方便快捷地为我们传递祝福的同时，也让我们的祝福大打折扣而变得廉价。因为无论是短信还是QQ，尽是千篇一律的宋体字，而不是我们的个性亲笔字体；短信的内容转发泛滥，不像书信书信饱含亲人或友人的真挚深情；QQ软件弹指间即可送达问候，却也让我们的生活中少了一份甜蜜的期待；QQ视频聊天让“千里眼”的传说成为了现实，相隔天涯的情人近在咫尺，却也使他们的心灵各自丢失了一份距离产生的美丽。
因此，我认为，我们的生活中仍然不能缺少书信这一通讯方式，它会让我们的生活更加丰富多彩，其实，书信不仅仅是一种通讯方式和工具，同事，它也是一种历史悠久的优秀文化传统。我们先来了解它的历史。
【古代怎样传递书信或信息】
教师提问：书信在世界上拥有悠久的历史。同学们，你们知道古代的人们是怎样传递书信或者信息的吗？（学生回答，教师予以肯定）
点拨：
一、鸿雁传书
事例：西汉爱国大臣、外交家苏武牧羊的故事。
苏武出使匈奴被扣押长达二十余年，宁死不降，冬季与羊为伴御寒，汉人皆以为离世。武帝在上林苑猎鹰，见鹰腿上有一绸条，上面就是苏武写的字。汉使于是与匈奴王交涉：“皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。” 苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
苏武从异域带回了冶铸精钢的技术以及匈奴的汗血宝马，为李广、霍去病大败匈奴打下了坚实的基础。
二、飞鸽传书
信鸽从古至今，一直是有效的信息传送工具。在通信技术高度发达的今天，信鸽仍有用武之地。在战争中，通信联络至关紧要。然而一旦爆发核战争，核爆炸产生的强烈电磁辐射将使现有的各种电子通信系统陷于瘫痪，但信鸽仍能自由飞翔。瑞士军队训练培育出了能双向投书的信鸽。这些信鸽不再传送传统的文字书信，而是携带着装在胶囊里的计算机芯片，内中的密码情报也只能在专门的装置上阅读，保密性极高。信鸽甚至有可能成为特种通信兵。
三、信猴
在尼日利亚贝喀萨地区，人们用猴子送信。人们将母猴和子猴分别关在两地，并时常将母猴带去寻找子猴，使母猴认得路线。当人们需要通信时，将信装在竹
筒里绑在母猴身上，放它出去寻找子猴，母猴总能将信送到目的地。
四、其它方式
为了传递信息，古时候的人们还想出了许多奇异的方法，比如漂流瓶、信号树等等。
【古代文化名人与书信】
「“吹牛信”——东方朔的求职信」
汉武帝刘彻登基后，招贤纳士，广罗天下英才。 四方有识之士纷纷上书自荐，以求谋取一官半职。然而在众多的求职者中，唯东方朔脱颖而出。据《汉书·东方朔传》记载，汉武帝刘彻读完东方朔的求职信后，赞叹不已，大称奇才，并立即封其为常侍郎。
在做常侍郎以前，东方朔乃一介平民布衣，无背景，无关系，无钱财，那么他是如何创造这个神话，而名垂青史的呢？下面我们就来看看这封让东方朔从草根一跃为显贵的求职信（括号内容为教学设计者所作注）：
臣朔少失父母，长养兄嫂。（讲述自己身世）年十二，学书三冬，文史足用。（三年就读完了天下所有的文史书籍）十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言。（文武双全）十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，诵二十二万言。（精通兵法）凡臣朔固已诵四十四万言。（说自己读书勤奋刻苦）
臣朔年二十二，长九尺三寸（西汉一尺约等于23.1cm-23.6cm，九尺三寸相当于现在的两米出头，有易建联那么高），目若悬珠（眼睛像珍珠般明亮），齿若编贝（牙齿像贝壳般洁白整齐），勇若孟贲（孟贲是古代最勇敢的人），捷若庆忌（庆忌是古代身手最敏捷的人），廉若鲍叔（春秋战国的名相），信若尾生（尾声最信守诺言。有次他和女朋友约好在桥下见面，等了很久女朋友没来。这时河水开始暴涨，尾声不愿离开，就被淹死了），若此可以为天子大臣矣。（总可以做个公务员吧？）
从总体来看，东方朔的这封自荐信，简短明了，字字珠玑，思路清晰，目的明确，也不乏文采与渊博学识。从内容来看，东方朔主要介绍了自己的身份，年龄，身高，容貌，讲述了自己的学识、才能和竞选的职位。在文中，东方朔没有具体阐释治国之道，也没有表明将来当了辅政大臣以后，要如何如何，更没有针砭时弊，夸夸其谈。这正是东方朔的高明之处，他将自己的锋芒隐藏起来，不让人觉得他恃才傲物，不可一世。从叙述的语气来看，平静而沉稳，豪迈而旷达，理直气壮，不亢不卑。东方朔就是凭着这一百五十余字的自荐信，打败了成百上千的竞争对手。
汉武帝每天都要看太多求职信，看到这封信之前正昏昏欲睡，东方朔的求职信让他眼前一亮，睡意全无，逗得他哈哈大笑，一下子就记住了东方朔这个人，第二天立马召他进宫做官，成了皇帝的一个秘书。
「“数字信”——卓文君催人泪下的“情书”」
司马相如“琴挑文君”（补充，见附录）的故事作为中国古代感人的爱情故
事流传千古，然而，后来却发生了一件让人惋惜和痛心的事，为这个故事划上了一个并不完美的无言的结局。
卓文君与司马相如过了一段幸福甜蜜的日子，不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。
岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是丈夫写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。
——同学们，你能替文君猜猜这封书信的意思吗？（学生讨论，试着说出自己的看法。）
文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。原来，司马相如重新得到汉武帝的赏识和重用后，身份地位与财富随之水涨船高，他已经在京城纳了年轻美貌的妾，也许还不止一个呢！
分别五年之久，长达近两千个孤寂的日日夜夜，文君苦苦等到的却是一纸数字，知其心变，悲愤之中，就用这数字写了一封回信：
“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七夕夜遥望银河鬓微霜，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随流水；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。
提问：同学们，故事发展到这里，虽然司马相如也把文君接到长安了，但他们的生活还会像以前一样幸福吗？为什么？（学生回答。是的，不会，因为他已纳妾。）当我们看到电视剧或者小说里年轻男女为了爱情自由而选择私奔时，相信每个人都曾为之神往。但是，我亲爱的同学们，这只是文学作品里的爱情童话，相如与文君的故事给了我们启示，当童话遭遇现实，当你们长大以后，如果爱情不得自由，你还会不会义无反顾地选择私奔呢？
「“药名信”—— 王维买药遇姻缘」
中草药不仅有着神奇的疗效，而且，还有着丰厚的文化内涵。尤其它的命名独具特色，有以入药部位命名的；有以其突出疗效命名的，也有用人名命名的，追溯这些中药名的历史每味药都有一段有趣的故事。正因为如此，许多文人墨客常借用药名巧妙地与文学创作结为一体，或赋诗，或填词，或书信给这些草木以情以景，令其妙趣横生。
唐代著名诗人王维,年轻时不仅文才出众,而且仪表堂堂。因此,许多名门望族、达官显贵,都希望王维能成为自己的乘龙快婿,有的托媒前去说合,有的亲自登门求亲,但都被王维一一婉言谢绝了。
那年刚入冬,忽然下起雨来,天气骤然变冷,王维受了风寒,感到有些发烧,身上难受,便去找郎中诊治,郎中给王维开了几味草药,让王维拿上药方速去药店买
药。
且说药店的掌柜有个独女,名叫紫云,芳龄二九,长得貌若仙女,精通诗词联谜,是镇上有名的才女。
那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理药店。王维来到药店,见紫云虽非大家闺秀,却别有一番风姿,一时竟看呆了。而紫云却不卑不亢,落落大方地问王维道:“公子有何贵干?”
王维这才回过神来,连忙答道:“昨日偶染风寒,特买几味草药疗疾,不知贵店有无?”
姑娘微微一笑,又问:“有药方吗?”
王维素闻紫云颇有才华,决定试她一试,灵机一动,说:“来得慌张,药方忘带了。”
紫云道:“还记得药名吗?”
王维说:“记得,头一味是——酒阑宴毕客何为?”
紫云不由一怔,但马上明白过来:此人借口买药,实为前来考试姑娘我的才学。便将身子一扭,背对着王维,面对着药橱,道:“酒阑宴毕客当归,当归当然有了。”
王维一惊,暗暗钦佩紫云果然才思敏捷,又说道:“夜深月黑路不迷。”姑娘又马上猜中,仍然背对着王维,以问作答:“‘熟地’要多少?”“再要百年美貂裘。”
“‘陈皮’也有。”
“还要夫妇偕白头。”
“‘百合’是新进的。”
??
王维被紫云姑娘的才思折服了,一种爱慕之情油然而生。买药回去之后,心里久久平静不下,觉得紫云正是自己所希望的未来伉俪。但他不知道人家意下如何,又不便直接去问,决定重新试探姑娘一回,便提笔在纸上写了一首诗,然后折叠几下,唤来书童,吩咐他道:“我方才前去买药,买得少了,你拿上这个药方,速去再买两服来。”
书童来到药店,言称王公子派他前来买药,说罢将药方递给了紫云。紫云展开一看——哪是什么药方?原来是一首谜诗:
二者缺一真可叹,书房偏又无石砚,
金童身边少玉女,晴天无日烦心添。
紫云斟字酌句,原来是个四字成语:一见钟(钟)情。不禁两腮飞红,连忙假装取药转过脸去,问书童道:“那位王公子叫什么呢?”
书童忙答道:“就是大名鼎鼎的诗人王维呀!”
啊?原来他就是王维!其实,紫云姑娘也对那个英俊潇洒、才华不凡的买药书生产生了爱意,一听那人就是王维,心中更加欢喜,低头一想,便对书童谎称王维所买之药本店已经不全,让他明日再来。说罢也给王维回了首谜诗,然后叠好,让书童带了回去。
王维接到紫云的回信,急忙展开看去——
“一月一日喜相逢,二人结缘去问僧,
竹林深处见古寺,伊刚张口人无踪。”
王维乍一看,顿时凉了半截,再一琢磨,不由会心地笑了。 （明天等君）
篇三：清代浙江罂粟种植考述
清代浙江罂粟种植考述
摘要：晚清是鸦片泛滥的时期，罂粟的种植也大量增加。浙江地区也不例外，其罂粟种植有一定的历史。宋朝已经作为花卉来栽培，清末罂粟再一次涌入并且大面积种植，其中以温州、台州地区种植面积最大。温台人在本地种植罂粟的同时，也到其他地区开地种植，把罂粟种植方法传播到其他地区。罂粟的大面积种植也对浙江的经济产生一定影响。
关键词：清代；浙江；罂粟种植
罂粟原产于地中海东部、伊朗、埃及等地，唐朝时传入中国。唐《新修本草》中记载：“底野迦，味辛、苦，平，无毒。主百病……出西戎，云用诸胆作之，状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，亦甚珍贵，试用有效。”［１］根据其用处和分类，其物名称也不尽相同，《古今图书集成》第一百二十二卷记载，罂粟又名莺粟（种树书）(转 载 于:wWw.cssYQ.COm 书 业 网:清代名人信稿,浙江)、罂子粟（宋开宝）、米馕子（宋开宝）、御米（宋开宝）、象?（李时珍）、阿芙蓉（纲目）、阿片、鸦片［２］。罂粟大致有９个名称。苏志云在《罂粟正名考》中指出，罂粟历代使用的正名，有?子粟、樱粟、米囊花、罂粟、罂粟花、莺粟、莺粟花、!粟、罂子粟、?粟、?粟花、米囊、御米花……此物之正名当用“罂粟”，因为它是唯一宜于古而适于今的用名［３］。在浙江地区，罂粟的主要名称则是莺粟、御米花、?粟、米囊花等。在中国古代相当长的一段时间里，罂粟是作为观赏性的花卉植物来种植的。在一些花谱里也很是常见，如《群芳谱诠释》